►Shab E Qadr Ke Baad Afzal Tareen Raat Shab E Bara'at,

►Shab E Qadr Ke Baad Afzal Tareen Raat Shab E Bara'at,
→Allama Alauddin Ala Muttaqi Bin Hussamuddin Hindi Al Burhanfuri 975hijri Riwayat Naqal Karte Hai:-
عن عطاء بن يسار قال : إذا كان ليلة النصف من شعبان نسخ الملك من يموت من شعبان إلى شعبان ، و إن الرجل ليظلم و يتجر و ينكح النسوان و قد نسخ اسمه من الاحياء إلى الاموات ما من ليلة بعد ليلة القدر أفضل منها ينزل الله إلى السماء الدنيا فيغفر لكل أحد إلا لمشرك أو مشاحن أو قاطع رحم ( ابن شاهين في الترغيب
Tarzuma:-Hazrat Ata'a Bin Yasir(Radiallahuanhu) Se Riwayat Hai Ke Jab Nisf Saban Ki Shab(Shab E Bara'at) Hoti Hai ALLAH TALA Zindagio Ko Ek Saban Se Doosre Saban Tak Mansookh Karta Hai Aur Beshak Ek Insan Zulm Wa Jyadti Karta Hai,Aurton Se Nikah Karta Hai Aur Haqiqatan Us Ka Naam Zindo Se Mansookh Karke Murdo'n Mai Darz Kar Diya Jata Hai Aur Lailat Ul Qadr Ke Baad Is Raat Se Afzal Koi Bhi Raat Nahi Hai ALLAH TALA Is Raat Asman E Dunia Mai Rahmat Nazil Farmata Hai Aur Siwaye Mushrik,Qeena Parwar Aur Qat'aye Rahmi Karne Wale Ke Har Ek Ki Magfirat Farma Deta Hai.
•[ Jame Ul Ahadees Imam Suyuti- Ahadees No. 44314]
•[Kanz Ul Ummal Allama Hussamuddin Hindi Jild No.14 Safa.177 Hadees No.38291]

Ek Aur Riwayat Is Riwayat Ko 
→Allama Ibn E Rajab Hambali(795hijri) Ne Naqal Kiya Aur Allama Ibn E Rajab Ke Hawale 
Allama Abdur Rahman Bin Abdul Salam AlSafoori Al Safai(894hijri) Naqal Karte Hai:-
قال عطاء بن يسار ما من ليلة بعد ليلة القدر أفضل من ليلة النصف من شعبان 
Hazrat Ata'a Bin Yasir(Radiallahuanhu) Riwayat Karte Hai "Lailatul Qadr Ke Baad Saban Ki 15 Wi Raat (Shab E Bara'at) Afzal Hai.

•[Lataif Ul Mua'arif Safa.264]
•[Nuzhatul Majlis Jild.1 Safa.162 Makhtoota]

~*Note-Hazrat Ata'a Bin Yasir (Radiallahuanhu) Ke Walid E Mohtram Hazrat Yasir(Radiallahuanhu) Hai Jo Ummul Momineen Hazrat Maimona(Radiallahuanhu) Ke Gulam The.

~¤Ye Wo Hi Hafidh Allama Ibn E Rajab Hambali Inki Mashoor Kitab "Jame Ul Uloom Wal Hikam" Hai Or Ye Shagird Hai Ibn E Qayyim Ke Or Ibn E Qayyim Shagird Hai Ibn E Taimiya Ka Or Hafidh Ibn E Rajab Gair Muqallido Ke Nazdeek Bhi Kafi Moatbar Wa Musallam Hai To Ab Ye Inki Baat Rad Bhi Kar Sakte.....

~¤Gair Muqallid Wahabi Is Raat Ke Fazail Mai Uzagar Karne Wali Riwayat Ko Zaeef Wa Mo'uzu Kahte Hai Or Is Raat Ko Masjido Mai Jama Hona,Nafl Padhna Roza Rakhna Ko Biddat Kahte Hai To Ek Baat Bataye Kya Ye Hafidh Ibn E Rajab Se Bade Muhaddith Ho Gaye...

~¤Hafidh Ibn E Rajab Ne Apni Is Kitab Mai Is Raat Ke Kai Fazail Bayan Kiye Hai To Kya Ab Ibn E Rajab Bhi Barelwi Ho Gaye..

~¤Dam Hai To Lagao Biddati Hone Ka Fatwa Hafidh Ibn E Rajab Par...

►Afzal Tareen Raat Ke Mutalik Ahlesunnat Ka Moqif:-
"Ham Ahlesunnat Ke Nazdeek Sabse Afzal Raat Shab E Wiladat Un Nabi(Sallallahualehiwasallam) Hai Yani Jis Shab Hamre Aaqa O Maula Tajdare Madina Rahate Qalbo Seena Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Is Dunia Mai Tashrif Laye..

→Hamare Nazdeek Shab E Wiladat Lailatul Qadr Se Bhi Afzal Hai Jaisa Ke Hamare Ulma E Salaf Ne Kaha
Shaikh E Muhaqiq Shab Abdul Haq Muhaddish E Dehlwi Ne 'Ma Sabta Minas Sunnat' Wa Allama Nabhani Ne Jawahir Ul Bihar Sharif Mai Kaha.

→Iski Mukammal Bahes
Allama Qastalani(Alehirrahma) 923hijri Ne Apni Mainaaz Kitab 'Al-Mawahib Ladunniya' Sharif Mai Ki Hai Aap Yanha Chek Kar Sakte Hai.
Scan Link:-https://m.facebook.com/photo.php?fbid=1674145129479398&id=100006517820106&set=a.1652860198274558.1073741848.100006517820106&refid=13

→Or Allama Shami (Alehhirrahma) 1252hijri Ka Bhi Yahi Fatwa Hai Yanha Chek Kare.

Scan Link:-https://m.facebook.com/photo.php?fbid=1674572889436622&id=100006517820106&set=a.1652860198274558.1073741848.100006517820106&refid=13

→Allama Shami Ne 15 Wi Shaban Ko Shab E Eid Se Afzal Qarar Diya Hai Aap Upar Link Mai Chek Kare...

~*Ab Faisla Aapko Karna Hai Aapko In 100-200 Saal Purane Victorian Jahil Wahabdho Ki Manoge Ya Jaleelul Qadir Tabai Hazrat Ata'a Bin Yasir(Radiallahuanhu) Or Hafidh Ibn Rajab-795hijri Wa Allama Shafoori-894 hijri Wa Allama Hussam Uddin Hindi-975hijri Wa Allama Ibn E Abedeen Shami-1252hijri(Alehrahmatowa Rizwan) In Buzurgo Ki..

Dua Ki Guzarish:-Abd Al Mustafa Muhammad Rehan Rida Al-Noori

►Shab E Bara'at Ke Mutallik Gair Muqallido Ke Imam E Awwal Wa Shaikh Ul Islam Ibn E Taimiya Ka Fatwa Wa Tafseeli Moqif....

►Shab E Bara'at Ke Mutallik Gair Muqallido Ke Imam E Awwal Wa Shaikh Ul Islam Ibn E Taimiya Ka Fatwa Wa Tafseeli Moqif....

Hamare Moqif Ka Saboot Gairo Ke Ghar Se...

→Ibn E Taimiya Apna Aqida Bayan Karte Huye Apne Fatwe Mai Likhta Hai:-
ومما نعتقد ان الله ينزل كل ليلة الى شماء الدنيا فى ثلث الاخير فيبسط يديه و يقول هل من ساعل الحديث وليلة النصف من شعبان و عشية عرفةوذكر الحديث
"Hamare Aqaid Mai Se Hai Ke Be Shak ALLAH TALA Har Raat Ke Aakhri Tesre Pahr Mai Aasman E Dunia Par Nuzool Farmata Hai Aur Daste Karam Faila Kar Irshad Farmata Hai Ke Hai Koi Sawal Karne Wala Alhadees Aur Nisf Sabaan Ki Shab(Shab E Bara'at) Aur No(9)Zilhijj Ki Raat Aur Fhir Mukammal Hadees Bayan Ki.
•[Al Aqida Tul Hamiya Ibn E Taimiya Safa.55]
•[Majmua Al Fatawa Ibn E Taimiya Jild.5 Safa.77]

→Fhir Ibn E Taimiya Se Sab E Bara'at Ki Namaz Ke Bare Mai Pucha Gaya Uske Jawab Mai Likhta Hai:-
إذا صلَّى الإنسان ليلة النصف وحده أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من المسلمين فهو : حَسَنْ ، وأما الاجتماع في المسجد على صلاة مقدرة كالاجتماع على مائه ركعة ، بقراءة ألف ((قل هو الله أحد)) دائماً، فهذه بدعة ،لم يستحبها أحد مِن الأئمة ، والله أعلم
Nisf Saban Ki Namaz Ke Bare Mai Poocha Gaya
Jawab Jab Koi Shaksh Nisf Saban Ki Shab(Shab E Bara'at) Mai Tanha Nafil Padhe Ya Makhsoos Jamat Mai Padhe Jaisa Ke Aslaf Ke Giroh Padhte Rahe Hai To Ye Amal Accha Hai Aur Ja'nha Tak Kisi Masjid Mai Muqarrah Namaz Ki Baat Jaisa Ke So(100) Rakat Par Ek Hazar(1000) Martabaقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
ٌPar Hamesha Ijtema Karna Hai To Bidat Hai Jis Ko Aimma E Kiram Mai Se Kisi Ne Pasand Nahi Kiya.
WALLAHU AALAM.
•[Al-Fatwa Kubra Ibn E Taimiya Jild.2 Safa.262]
•[Majmua Al Fatawa Ibn E Taimiya Jild.23 Safa.131]

→Fhir Ibn E Taimiya Apni Doosri Fatawa Al Kubra Mai Aslaf Ka Amal Wa Shab-E-Bara'at Ki Fazilat Ke Bare Mai Likhta Hai:-
وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضل وكان ( في )السلف من يصلي فيها
Ja'nha Tak Nisf Saban Ki Shab(Shab E Bara'at) Ki Baat Hai Is Mai Bahut Fazilat Hai Aslaf Shab E Bara'at Mai Namaz Padhte Rahe Hai. 
•[Al Fatwa Kubra Ibn E Taimiya Jild.5 Safa.342]
•[Ikhtiyarat E Al Ilmiya Safa.42 Makhtoota Matbooa Kurdistan Misr 1329Hijri]

→Ibn E Taimiya Apni Ek Or Kitab Iqtida Sirat Al Mustaqeem Mai Shab E Bara'at Ke Mutallik Tafseeli Bayan Likhta Hai:-
هذا الباب ليلة النصف من شعبان فقد روى في فضلها من الأحاديث المرفوعة والآثار ما يقتضي أنها ليلة مفضلة وأن من السلف من كان يخصها بالصلاة فيها وصوم شهر شعبان قد جاءت فيه أحاديث صحيحة ومن العلماء من السلف من أهل المدينة وغيرهم من الخلف من أنكر فضلها وطعن في الأحاديث الواردة فيها كحديث إن الله يغفر فيها لأكثر من عدد شعر غنم بني كلب وقال لا فرق بينها وبين غيرها 
لكن الذي عليه كثير من أهل العلم أو أكثرهم من أصحابنا وغيرهم على تفضيلها وعليه يدل نص أحمد لتعدد الأحاديث الواردة فيها وما يصدق ذلك من الآثار السلفية وقد روى بعض فضائلها في المسانيد والسنن وإن كان قد وضع فيها أشياء أخر
"Ye Baab Saban Ki Nisf Raat Ka,
Shab E Bara'at Ki Fazilat Mai Bahuat Si Marfoo Ahadees Aur Aasaar E Sahaba Bhi Is Baat Ka Taqaza Karte Hai Ke Yaqinan Fazilat Wali Raat Hai Is Raat Ko Jis Ne Bhi Nawafil Aur Mahe Sabaan Ko Roze Ke Sath Khas Kiya To Us Mai Sahih Ahadees Warid Hai Amsar Mai Kuch Logo Ne Aur Un Ke Alawa Khalf Mai Se Bhi Kuch Ne Is Ki Fazilat Ka Inkar Kiya Hai Aur Warid Ki Gai Ahadees Mislan Beshak ALLAH TALA Is Raat Mai Qabila Bani Kalb Ki Bakriyon Ke Balo Se Jyada Logo Ki Magfirat Farma Deta Hai Kaha Hai In Mai Koi Bhi Farq Nahi Hai Lekin Bahut Se Ahle Ilm Ya Hamare Ashab Mai Se Bahut Se Ahle Ilm Is Raat Ki Fazilat Ke Qail Hai Jo Ke Tasdeeq Karti Hai Salaf Ke Asaar Ki Aur Shab Bara'at Ki Fazilat Mai Ahadees Masaneed Aur Sunan Kitabo Mai Mauzood Hai Agar Che Un Mai Kuch Digar Bayanat Bhi Shamil Kar Diye Gaye Hai. 
•[Iqtida Sirat Al Mustaqeem Safa.631]

Isse Milti Julti Ibarat Apne Fatawe Mai Naqal Ki,
•[Majmua Al Fatawa Ibn E Taimiya Jild.23 Safa.132]

►GAIR MUQALLIDO KO LAMHAYE FIKRIA,
Ibn E Taimiya(728hijri) Gair Muqallid Dil Azeez Imam Hai Iske Qaul Wa Fatawe Gair Muqallid Wahabio Ke Nazdeek Badi Ahmiyat Ke Hamil Hai Is Ye Apna Imam Wa Shaikulislam Mante Hai.
Akas Gair Muqallid Tapori Ek Band Kamre Camre Ke Samne Allama Fahama Mohaddis Bante Hai Jaise Ye Toseef Ur Rahman, Adv.Faiz Syed, Zakir Naik Inki Kai Video Net Par Hai Jisme Inhone Shab E Bara'at Ki Fazilat Ka Inkar Karte Hai Ye Rahi Inki Video Link.
>TOSIFURRAHMAN-
https://m.youtube.com/watch?v=hNNzCPHo5d4&itct=CDgQpDAYAiITCNKWhPHb8MUCFcVOvgod9g4AmlIdVG9zZWVmIHVyIHJhaG1hbiBzaGFiICBlYmFyYXQ%3D&gl=IN&client=mv-google&hl=en-GB
>Adv.Faiz
https://m.youtube.com/watch?v=aW-gpLuFc9I&itct=CBgQpDAYBCITCNbd_4Pe8MUCFQKLvgodcL4AAjIHcmVsYXRlZEjflu_c-OHI4ewB&gl=IN&client=mv-google&hl=en-GB
>ZAKIR NALAYEK
https://m.youtube.com/watch?v=7MMjD4uby18&itct=CDIQpDAYBCITCNKWhPHb8MUCFcVOvgod9g4AmlIdVG9zZWVmIHVyIHJhaG1hbiBzaGFiICBlYmFyYXQ%3D&gl=IN&client=mv-google&hl=en-GB

~To Ab Janab Mai Inka Ka Jawab Yehi Hai Ke Inke Shaikulislam Ne In Par Hi Churi Pher Di,

Ibn E Taimiya Ne Shab E Bara'at Ki Fazilat Bhi Mani Or Is Raa Mai Ibadat Wa Nawafil Ko Bhi Accha Amal Kaha Or Kaha Ye Amal Aslaf Ka Hai.
Or Ibn E Taimiya Ne Bhi Ye Kaha Ke Is Raat Ki Fazilat Mai Aane Wali Ahadees Sahih Hai To Ab Jo Gair Muqallid Kahte Hai Is Raat Ki Fazilat Mai Aane Wali Riwayat Zaeef O Mouzu Hai To Wo Zara Ibn E Taimiya Par Jahilat Ka Fatwa Lagaye Or Kahe Ham Ibn E Taimiya Se Bade Imam Hai
Ek Or Nuqta Jo Gair Muqallid Kahte Hai Salaf Ka Qaul O Fail Hujjat Nahi Hota To Khud Ibn E Taimiya Aslaaf Ke Qaul O Fail Se Daleel Pakdi Hai To Ab Kya Huqm Hai Ibn E Taimiya Par.....

Ager Kisi Wahabi Mai Dam Hai To Lagaye Fatwa Ibn E Taimiya Par....

»»» "Dil Ke Fafole Jal Uthe Seen Ke Daag Se,
Is Ghar Ko Aag Lag Gai Ghar Ke Chirag Se".

»»» Pahle Apne Ghar Ki Khabar Lo Fhir Ham Ahlehaq Barelwio Se Baat Karna.

»»» Idhar Aao Pyare Hunar Aajmaye Tum Teer Aajmao Ham Jigar Aajmaye,
Yaqeen Hai Na Khanjar Uthega Na Talwar Tumse Ye Baaju Mere Aajmaye Huye Hai..

»»» Ye Raza Ke Neze Ki Maar Hai,
Ke Adu Ke
Seene Me Ghaar Hai,
Kise Charah Joyi Ka Waar Hai,
Ke Ye
Waar Waar Se Paar Hai...

Dua Ki Guzarish:-Muhammad Rehan Rida Al-Noori

►Shab E Bar'at Ke Mutallik Hadees,

►Shab E Bar'at Ke Mutallik Hadees,

حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ ، فَقَالَ : " أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ ؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ظَنَنْتُ أَنَّكَ أَتَيْتَ بَعْضَ نِسَائِكَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَغْفِرُ لِأَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ " . .
"Hazrat E Aaisha Siddeeaqa(Radiallahuanha) Farmati Hai Ke Ek Din Jab Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Mere Ghar Mai Shab Basri Ki Bari Thi Raat Ka Waqt Hua Mai So Rahi Thi Raat Ko Achanak Meri Aankh Khuli To Maine Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Ko Bistar Par Na Paya Mai Ghabrakar Aap Ko Talash Karne Ke Liye Bahar Gai Talash Karte Karte Jannat Ul Waqee(Mubark Qabristan Jo Ke Aap Ke Ghar Ke Pas Hi Tha) Pahunchi To Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Ko Dua Mai Masroof Paya Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Ne Irshad Farmaya Ke Tum Ne Ye Guman Kiya Ke ALLAH TALA Aur Us Ke Rasool(Sallallahualehiwasallam) Tum Se Khayanat Karenge ? Maine Arz Kiya Ke Ye Baat Nahi Hai Lekin Maine Ye Guman Kiya Ke Aap Apni Kisi Doosri Jauza E Muhtarma Ke Pass Tashrif Le Gaye Hai,Aap(Sallallahualehiwasallam) Ne Farmaya Beshak ALLAH TALA Pandrah(15)Saban Ki Raat Ko Asman E Dunia Par Rahmat Nazil Farmata Hai
Aur Qabila E Bani Kalb Ki Bakrio Ke Balo Se Bhi Jyada Logo Ki Bakhshis Farma Deta Hai.
•[Jame Tirmizi Jild.1 Safa.403-404]
•[Musnad Imam Ahmad Bin Hambal Jild.6 Safa.238]
•[Musnnaf Ibn E Abi Saiba Jild.6 Safa.108]
•[Musnad Abd Bin Humaid Safa No.437]
•[Shrah Sunna Imam Bagwi Jild.2 Safa.512]

Ye Riwayat Imam Tirmizi Ki Sanad Se Zaeef Hai Lekin Iski 167 Swahid Hai Jisme Kuch Sahih Wa Hasan Isnad Bhi Hai Jisse Ye Riwayat Hasan Darje Par Pahunc Jati Hai.

→Note:- يَنْزِل Ke Lughwi Ma'ana Utarne Ke Hai,ALLAH TALA Ke Utarne Ka Ye Matlab Hai Ke Is Raat ALLAH TALA Apni Sifat E Jalal Jo Ke Badkaro Aur Gunahgaro Se Intekam Ka Takaza Karti Hai Us Se Apni Sifat Rahmat Wa Magfirat Ki Taraf Khusoosiat Se Mutawajja Hota Hai,
Hadees Ke Alfaz Ko Is Liye Is Andaz Mai Mahmool Kiya Gaya Hai Ke Utarna Chadna Aur Harkat Wa Sukoon Cunke Jism Maadi Ki Sifat Hai Aur Aqli Wa Naqli Aur Qatai Dalail Se Ye Sabit Hai Ke ALLAH TALA Jism Aur Makan Se Paak Hai Is Liye Agar Is Ka Ye Ma'ana Kiya Jaye Ke Wo Buland Jagah Se Pust Jagah Ki Tarah Muntakil Hota Hai To Ye Muhal Hai Is Liye Is Hadees Ke Wahi Ma'ana Honge Jo Ahle Haq Ne Kiye Hai Yani Rahmat Ka Utarna Aur Us Ki Maherbani Aur Bakhshis Ka Apne Bando Par Jyada Hona Aur Un Ki Dua Aur Tauba Ka Manzoor Kar Lena Jaisa Ke Kareem Badshah Ka Tarika Hota Hai Ke Jab Wo Logo Ke Padosh Mai Utarte Hai Un Ke Sath Ahsan Karte Hai Hai Agarche Is Baat Ka Talluq Tamam Raato Ke Sath Bhi Hai Ke ALLAH TALA Ki Rahmat Har Shab Pichli Raat Mai Utarti Hai Lekin Us Raat Ki Khususiat Ye Hai Is Raat Sar E Sham Hi ALLAH TALA Ki Rahmat Ka Nuzool Shuru Ho Jata Hai Aur Fhir Ye Tamam Saal Aam Taur Par Rahmat Ka Nuzool Hota Hai Lekin Is Raat Khas Taur Rahmat BariTala Ka Nuzool Ho Jata Hai Hai Jo Ke Na Sirf Fazir Tak Jari Rahta Hai Balke Min Mai Roza Rakhna Bhi Bais E Barkat Ban Jata Hai Lehaza Is Hadees Paak Ka Yahi Taqaza Bhi Hai Aur Is Ka Matlab Bhi Yahi Wajeh Ho Raha Hai.
[Muhammad Ahmad Barkati Sahb]

→Is Riwayat Se Shab E Bara'at Ki Fazilat Wajeh Hoti Kyunki Ye Wo Khas Raat Hai Jisme ALLAH RABBUL IZZAT Khususi Taur Par Apni Rahmato Ka Nuzool Farmata Hai Or Gunehgaro Ki Bakhshis Farmata Hai To Kya Hi Accha Ho Ham Is Raat ALLAH TALA Ki Khoob Ibadat Kare Nawafil Padhe To Isme Kya Kharabi Hai...

Dua Ki Guzarish:-Muhammad Rehan Rida Al-Noori

►SHAB E BARAAT KE MUTALLIK Imam Awzai Ka Fatwa Aur Shami Aimma Ka Wajeh Moqif...

►Imam Awzai Ka Fatwa Aur Shami Aimma Ka Wajeh Moqif...

Allama Ibn E Rajab Hambali(795hijri) Apni Kitab Lataif Ul Mua'arif Mai Imam Awzai Wa Aimmae Ahle Sham Amal Darz Karte Hai:-
لا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه و هذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام و فقيههم و عالمهم و هذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى
"Ager Shab E Bara'at Mai Aadmi Akela Namaz Padhe Ye Maqrooh Nahi Hai Aur Ye Qaul Imam Awzai Jo Ke Ahle Sham Ke Aalim Aur Un Ke Faqih The Yahi Qaul Jyada Aqrab Hai InsaALLAH.

و اختلف علماء أهل الشام في صفة إحيائها على قولين : أحدهما : أنه يستحب إحياؤها جماعة في المساجد كان خالد بن معدان و لقمان بن عامر و غيرهما يلبسون فيها أحسن ثيابهم و يتبخرون و يكتحلون و يقومون في المسجد ليلتهم تلك و وافقهم إسحاق بن راهوية على ذلك و قال في قيامها في المساجد جماعة : ليس ببدعة نقله عنه حرب الكرماني في مسائله و الثاني : أنه يكره الإجتماع فيها في المساجد للصلاة و القصص و الدعاء و لا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه و هذا قول الأوزاعي إمام أهل الشام و فقيههم و عالمهم و هذا هو الأقرب إن شاء الله تعالى
Ahle Sham Ke Ulma Ne Shab E Bara'at Mai Ibadat Karne Ki Kaifiyat Mai Do Qaulo Ki Bina Par Ikhtelaf Kiya Hai Un Mai Se Ulma Ki Ek Jama'at Is Baat Ke Haq Mai Hai Ke Is Raat Mai Masjid Mai Jama Hokar Ibadat Karna Jyada Bahtar Hai.
Imam Khalid Bin Maidan Aur Hazrat Luqman Bin Aamir Aur Un Ke Alawa Bhi Kai Muhaddiseen Shab E Bara'at Mai Khoosurat Libas Pahne Khusbu Lagate Aur Shurma Lagate Or Masjid Mai Qayam(Ibadat) Karte.
In Hi Muwafiqat Ki Hai Imam Ishaq Bin Rahoora(RahmatullahAleh) Ne Bhi.
Aur Sath Hi Mai Wajeh Kar Diya Ke Shab E Bara'at Mai Ibadat Biddat Nahi Hai,
Aur Yahi Baat Imam Kirmani Shrah Bukhari Ne Bhi Apne Masail Mai Bhi Zikr Ki Hai.
Jab Ke Doosra Giroh Is Raat Mai Masjid Mai Namaz Wa Aukat Aur Dua Ke Ijtema Ko Munasib Nahi Samjhta Albatta Un Ke Nazdeek Bhi Is Baat Mai Koi Karahat Nahi Ke Insan Shab E Bara'at Mai Tanha Bataur Khas Apne Liye Nawafil Ada Kare Aur Ye Qaul Imam Awzai Ka Hai Jo Ke Ahle Sham Ke Imam Un Ke Faqih Aur Un Ke Aalim The(Albatta Un Ke Darmiyan Shab E Bara'at Mai Ibadat Karne Mai Koi Ikhtelaf Nahi.
•[LATAIF UL MUA'ARIF SAFA.263]

SubhanALLAH,
→Wah Wah In Ibarato Se Kafi Masail Clear Ho Gaye Jo Aaj Ham Sunni Karte Hai Shab E Bara'at Ke Mauqe Par Ye Amr To Imam Kirmani 786hijri Wa Imam Awzai Jaise Muhaddeseen Bhi Karte The., Or Jo Ise Biddat Kahte Hai Unke Liye Lamhaye Fikria..

→Agar Ibarat Par Koi Aitraz Hai To Imam Ibn E Rajab Par Lagao Fatwa Ager Dam Hai To.

→Ab Faisla Aapko Karna Hai Aap Kiski Fail Apnate In Jahil Wahabio Ka Ya 7wi Sadi Ke Jaleel Ul Qadr
Wa Deegar Muhaddeseen Ka.

Dua Ki Guzarish:-Muhammad Rehan Rida Al-Noori

►Shab E Bara'at Mai Dua Rad Nahi Hoti Or Imam Safai Ka Fatwa,

►Shab E Bara'at Mai Dua Rad Nahi Hoti Or Imam Safai Ka Fatwa,

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ ، سَمِعَ ابْنَ الْبَيْلَمَانِيِّ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " خَمْسُ لَيَالٍ لا يُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ : لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ ، وَأَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ ، وَلَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَيْلَتَا الْعِيد
→Hazrat Sayyadna Abdullah Bin Umar(Radiallahuanhu) Se Riwayat Karte Hai Ke Huzoor(Sallallahualehiwasallam) Ne Irshad Farmaya Ke Panch(5) Raato Mai Dua Rad Nahi Hoti Rajab Ki Pahli Raat,Pandrah Saban Ki Raat(Shab E Bara'at),Jume Ki Raat Aur Eid Ul Fitr Aur Eid Ul Adha Ki Raato Mai.
•[Musannaf Abdur Razzak Jild.4 Safa.317]
•[Shub Ul Iman Imam Baihaqi Jild.3 Safa.342]
•[Fazail E Aukat Imam Baihaqi Safa.83]
SubhanALLAH,
Is Riwayat Se Pata Chalta Hai Muqaddas Rato Mai Dua Rad Nahi Hoti Or Shab E Bara'at Bhi Un Muqaddas Raato Mai Se Hai Karne Ke Liye Jag Liya

→{1}Hazrat Sayyadna Imam Safai-204hijri(Rahmatullahaleh) Ne Riwayat Kiya Hai Ke:-
خمس ليال لاترد فيهن الدعاء ليلة الجمعة ، وليلة الأضحى ، وليلة الفطر ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان
"In Panch(5) Raato Mai Ki Jane Wali Koi Dua Rad Nahi Hoti Shab E Juma'a,Mahe Rajab Ki Pahli Raat,Nisf Saban Ki Raat(Shab E Bara'at),Eid Ul Fitr Aur Eid Ul Adha Ki Do Raate".
•[Sunan Al Kubra Imam Baihaqi Jild.3 Safa.315]

→{2}Hazrat Imam Safai(Rahmatullahaleh)Ne Irshad Farmaya
قال الشافعي ) : وبلغنا أنه كان يقال : إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة ، وليلة الأضحى ، وليلة الفطر ، وأول ليلة من رجب ، وليلة النصف من شعبان
Hame Ye Riwayat Pahunchi Hai Panch(5) Raato Mai Dua E Khusoosi Taur Par Qubool Hoti Hai:-
"Jume Raat,Eid Ul Adha Ki Raat,Eid Ul Fitr Ki Raat,Mahe Rajab Ki Pahli Raat Aur Nisf Saban(Shab E Bara'at)Ki Raat.
•[Kitab Ul Aam Imam Safai Kitab Us Salat E Eidain Jild.1 Safa.264]
•[Shub Ul Iman Imam Baihaqi Jild.3 Safa.341]
•[Sunan Al Kubra Imam Baihaqi Jild.3 Safa.319]
[Fazail Owkat Imam Baihaqi Safa.83]
•[Al Talkhees Ul Habeer Allama Ibn E Hajar Kitab Ul Eidain Jild.2 Safa.80]
•[Raudatut Talebeen Wa Umda Tul Muttaqeen Imam Novi Jild.1 Safa.172]
•[Marfat Sunan Wal Aasar Jild.3 Safa.67]
•[Faidh Ul Qadeer Shrah Jame Us Sageer Imam Manawi Jild.6 Safa.38]
•[Lataif Ul Mua'arif Imam Ibn E Rajab Safa.264]
Scan:-

→{3}(Muqaddas Raato Ka Zikr Karke Jinme Shab E Bara'at Bhi Samil Hai) Imam Safai(Rahmatullahaleh)Ne Farmaya
قال الشافعي ) : وأنا أستحب كل ما حكيت في هذه الليالي من غير أن يكون فرضا
In Raato Mai Amal Karne Ke Bare Mai Jo Kuch Bayan Kiya Gaya Hai Mai Ese Bahut Hi Pasand Karta Hu Albatta In Rato Mai Ibadat Karna Farz Nahi Samjhta.
•[Kitab Ul Aam Imam Safai Kitab Us Salat E Eidain Jild.1 Safa.264]
•[Fazail E Aukat Imam Baihaqi Safa.83]

►LAMHAYE FIKRIA:-
Imam Safai(Rahmatullahaleh) Ke Fatwo Se Ye Baat Sabit Hoti Hai Ke Imam Safai In Raato Ko Pasnd Karte Or In Raato Mai Ibadat Bhi Karte (Yani Ki Shab Bedari Or Nawafil) Or Imam Safai Doosri Sadi Ke Imam Hai To Pata Chala Hai Ye Jo Ham Sunni Aaj Shab E Bara'at Ke Mauqe Par Karte Hai Ye Doosri Sadi Se Hota Aaraha Hai..
Or Aaj Kal Kuch Jahil Gair Muqallid Ye Kahte Hai Ke Ye Biddat Hai Or Is Raat Ki Fazilat Mai Aane Wali Riwayat Zaeef Or Mouzu Hai MazALLAH To Kya Ye Imam Safai Se Jaisa Usool E Hadees Ka Imam Wa JaleelulQadr Mohaddish Ko Pata Nahi Thi Ke Is Raat Ki Fazilat Mai Aane Wali Ahadees Zaeef O Mauzu Hai MazALLAH Kya Ye Imam Safai Se Bade Mohaddish Ho Gaye Or Ager Riwayat Ko Zaeef Bhi Mana Jaye[Waise To Isnad Se Hasan Darje Par Hai] To Imam Safai Ke Amal Se Ye Baat Wajeh Hoti Ke Zaeef Hadees Bhi Hadees E Rasool[Ise Tark Nahi Kiya Ja Sakta Hai Or Ha In Par Amal Kiya Ja Sakta Hai] Or Ager Shab E Bara'at Ki Fazilat Mai Aane Wali Riwayat Mouzu Hoti To Imam Safai Hargiz Ye Fatwe Na Dete.....

*Kisi Wahabde Mai Dam Hai To Lagye Fatwa Imam Safai Par.

Shab E Bara'at Ke Raat Ibadaat Karna, Nawafil Padhna,Wa Shab Bedari Ye Ummat Ka Tasalsul Raha Hai....

Dua Ki Guzarish:-Muhammad Rehan Rida Al-Noori

►Shab E Bara'at

►Shab E Bara'at 

Mahe Saban Ki 15 Wi Raat Ko Shab E Bara'at Kaha Jata Hai,
Shab Ke Mayne Hai Raat Or Bara'at Ke Mayne Bari Hone Or Qata'ye Talluq Ke Hai Cunke Is Raat Musalman Tauba Karke Gunaho Se Qata'ye Talluq Hai Or ALLAH TALA Ki Rahmat Se Beshumar Musalman Jahnnam Se Nijat Pate Hai Pas Isliye Is Raat Ko Shab E Bara'at Kahte Hai,
Is Raat Ko Lailatul Mubarak Yani Barkato Wali Raat, Lailatul Sak Yani Taqseem Umoor Ki Raat, Lailatul Rahmat Yani Rahmat Najil Hone Ki Raat Bhi Kaha Jata Hai.
Wo Ahadees Jo Is Raat Ki Fazilat Ko Uzagar Karti Hai Bahut Se Sahaba Kiram Se Marwi Hai In Mai Hazrat Sayyadna Abu Bakr Sidduqe,Sayyadna Maula Ali Ul Murtaza,Sayyada Ummul Momineen Aaisha Siddeqa,Hazrat Abdullah Bin Umaru Bin Aas,Hazrat Abu Huraira, Hazrat Muaz Bin Jabal,Hazrat Aauf Bin Malik,Hazrat Abu Musa Ashari Waghairahum Rizwanullahi Tala Alehim Ajmaeen,

Shab E Bara'at Ki Ahadees Ko Riwayat Karne Wale Sahaba E Kiram Ki Tadad Had E Tawatur Tak Pahunchi Hai Lehaza Itne Sahaba Ka Kisi Masle Par Un Ki Hujjiyat Aur Qatiat Ko Sabit Karti Hai.

Salaf Salehin Wa Akabir Ulma Ke Ahwal Se Pata Chalta Hai Is Raat Ko Ibadat Karna Unke Muamlat Mai Se Tha Balke Ye To Ummat Ka Tasalsul Raha Hai.
Or Jo Log Ise Buri Bidat Kahte Hai Unhe Sharm Aani Chaiye...

Ab Ham InsaALLAH Dalail Se Sabit Karenge Is Raat Ki Fazilat.

Or Jo Wahabi Ye Kahte Hai Is Raat Ki Fazilat Mai Jo Wo Ahadees Hai Wo Sab Zaeef O Mozu Hai MazALLAH,
InsaALLAH Ham Unka Bhi Jaiza Lenge Kyunki Jo Ahadees Hai Wo Hasan Hai Or Agar Zaeef Bhi Man Liya Jaye To Fazail E Amal Mai Zaeef Ahadees Bhi Motbar Hoti Hai.

Dua Ki Guzarish.

~Sabse Afzal Raat Shab E Milaad,

~Sabse Afzal Raat Shab E Milaad,

*Imam Ibn E Abedin As-Shami(1252hijri) Likhte Hai-
أن أفضل الليالي ليلة مولده صلي الله عليه وآله وسلم ، ثم ليلة القدر، ثم ليلة الإسراء والمعراج، ثم ليلة عرفة، ثم ليلة الجمعة، ثم ليلة النصف من شعبان، ثم ليلة العيد.
"Rato Mai Se Afzal Tareen Shab E Milaad E Rasool(Sallallahualehiwasallam) Hai Fhir Shab E Qadr Fhir Shab E Asra Wa Mairaaz Fhir Shab E Arfa Fhir Shab E Juma Fhir Sabaan Ki Pandarahawi Shab Aur Fhir Shab E Eid Hai,

>[Fatawa Shami Al Maroof Raddul Muhtar Jild.3 Safa.528-529 Kitabul Hajj]
>[Allama Nabhani-Jawhir Ul Bihar Sharif Jild.3 Safa.426]

*Note:-Allama Shami Tamam Maktabaye Fikr Ke Nazdeek Musallam Hai,
Koi Bhi Wahabi Allama Shami Per Ek Bhi Jirah Nahi Kar Sakta Kyunki Sab Inhi Ke Fatwo Se Masail Lete Hai,

Dua Ki Guzarish:-Muhammad Rehan Raza Al-Hanafi